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[[File:Christianity map.svg|thumb|Carte du christianisme par pays]]
'''Christianisme''' est une [[religion]] abrahamique et monothéiste ainsi que la plus grande religion sur Terre avec environ 2,6 milliards d'adeptes en 2020.<ref>{{Citation web|journal=countrymeters.info|titre=Population mondiale|date=2020|url=https://countrymeters.info/en/World#religion}}</ref> Plus de 45 000 sectes du christianisme existent, dont l'Église catholique romaine est la plus grande en termes d'adhésion, suivie par le protestantisme (qui est lui-même extrêmement fragmenté) et l'orthodoxie orientale.<ref>{{Citation web|auteur=Donavyn Coffey|journal=Live Science|titre=Pourquoi le christianisme compte-t-il autant de dénominations ?|date=2021-2-27|url=https://www.livescience.com/christianity-denominations.html}}</ref>

Le christianisme, comme la plupart des religions en général, a été utilisé par la [[classe dirigeante]] à diverses étapes du développement économique et historique, principalement comme un outil de justification de l'ordre social et économique relatif à cette époque historique, ce qui sécuriserait davantage le pouvoir et la richesse de ladite classe dirigeante. Des choses comme un "mandat divin" ou une "mission donnée par Dieu" et des choses de cette nature ont été utilisées, qu'elles soient dans les époques passées ou présentes, pour légitimer l'[[esclavage]],<ref>{{Citation|auteur=Edward J. Cashin|année=2001|titre=Beloved Bethesda : A History of George Whitefield's Home for Boys|titre-url=https://books.google.com/books/about/Beloved_Bethesda.html?id=XEmvyv3LO2AC|éditeur=Mercer University Press|isbn=9780865547223|langue=Anglais}}</ref><ref>{{Citation web|auteur=Juan Siliezar|journal=Harvard Gazette|titre=L'esclavage aux côtés du christianisme|date=2019-1-7|url=https://news.harvard.edu/gazette/story/2019/01/a-harvard-exhibit-on-slavery-and-christianity/|récupéré=2022-6-16}}</ref> le [[féodalisme]],<ref>{{Citation|auteur=Gerd Althoff|année=2007|titre=Christian Values and Noble Ideas of Rank and their Consequences on Symbolic Acts|titre-url=https://journals.openedition.org/e-spania/4053}}</ref> le [[fascisme]],<ref>{{Citation|auteur=Roger Eatwell|année=2003|titre=Reflections on Fascism and Religion|titre-url=https://web.archive.org/web/20070501024852/http://staff.bath.ac.uk/mlsre/ReflectionsonFascismandReligion.htm|langue=Anglais}}</ref> le [[génocide]],<ref>{{Citation|auteur=Willliam E. Weeks|année=1996|titre=Building the Continental Empire: American Expansion from the Revolution to the Civil War|titre-url=https://books.google.com/books?id=vcsk8UsgNRsC|page=61|langue=Anglais}}</ref> le [[capitalisme]],<ref>{{Citation|auteur=Kate Bowler|année=2013|titre=Blessed: A History of the American Prosperity Gospel|titre-url=https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780199827695.001.0001/acprof-9780199827695|isbn=9780199827695|langue=Anglais}}</ref> et le [[colonialisme]].<ref name=":1">{{Citation web|journal=[[Tricontinental]]|titre=Religious Fundamentalism and Imperialism in Latin America: Action and Resistance|date=2022-12-19|url=https://thetricontinental.org/dossier-59-religious-fundamentalism-and-imperialism-in-latin-america/|archive-url=https://web.archive.org/web/20221222193617/https://thetricontinental.org/dossier-59-religious-fundamentalism-and-imperialism-in-latin-america/|archive-date=2022-12-22|récupéré=2023-01-05}}</ref> Bien que les temps modernes aient vu un certain nombre de courants [[progressistes]] au sein de l'Église chrétienne, tels que la [[théologie de la libération]] et d'autres mouvements de clercs et de laïcs progressistes, les plus grandes et les plus organisées des églises chrétiennes continuent de promouvoir des causes [[réactionnaires]], anticommunistes.<ref name="GSE1">{{Citation|auteur=M. P. Mcheldov|année=1978|chapitre=Christianisme|chapitre-url=https://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Christianity|titre=[[Grande Encyclopédie soviétique]] (3e éd.)|volume=28|page=384-387|ville=Moscou|pdf=https://ia804601.us.archive.org/2/items/B-001-032-507-748-ALL/БСЭ_3изд_т28_584.pdf|titre-traduit=Boljšaja sovjetskaja enciklopjedija|langue=Russe}}</ref>

Avec l'essor de l'alphabétisation, les développements scientifiques, parmi d'autres facteurs, l'adhésion à la religion a diminué, avec un taux croissant de [[laïcité]], [[agnosticisme]], [[athéisme]], et autres formes de non-religion.<ref>{{Citation web|auteur=Ronald F. Inglehart|journal=Foreign Affairs|titre=Giving Up on God: The Global Decline of Religion|date=Septembre/Octobre 2020|url=https://www.foreignaffairs.com/articles/world/2020-08-11/religion-giving-god}}</ref>
== Histoire ==

=== Développement précoce ===
L'histoire ancienne du christianisme est floue, avec peu de faits historiquement attestés et de nombreuses mythologies. L'histoire du christianisme elle-même affirme qu'il a commencé pendant la vie de [[Jesus Christ|Jésus]],<ref group="note">Araméen : ''ישוע'' Grec koiné : ''Ἰησοῦς'' Latin : ''Iesus''</ref> bien que le premier récit historique de sa vie ait été rédigé vers 70 CE—des décennies après sa mort légendaire—il n'est pas clair de savoir comment et quand le christianisme est apparu pour la première fois comme une religion distincte.<ref>{{Citation|auteur=[[Karen Armstrong]]|année=1993|titre=A History of God|titre-url=https://books.google.com/books/about/A_History_of_God.html?id=_n3cCF2I2FUC|chapitre=3|page=79|éditeur=Alfred A. Knopf|isbn=9780345384560|trans-lang=English}}</ref>

==== Divergence du judaïsme ====
Au milieu du premier siècle CE, un groupe particulier de [[Judaism|Juifs]] avait émergé qui avait commencé à adopter des vues hétérodoxes par rapport aux adeptes normaux du judaïsme. Cette secte juive naissante est connue des érudits modernes sous le nom de "Judaéo-chrétiens", ou "suiveurs juifs de Jésus". Les Judaéo-chrétiens avaient appliqué la vision théologique d'un "sauveur" ou "messie" à Jésus.<ref name=":0" /> Les partisans de Jésus se sont rapidement divisés en deux groupes : un groupe nationaliste révolutionnaire qui cherchait à renverser la domination romaine et une faction plus conservatrice qui cherchait une rédemption spirituelle et non [[Materialism|matérielle]]. Les autorités romaines ont largement détruit le groupe révolutionnaire lors de la répression de la Première révolte juive entre 66 et 73, mais le groupe conservateur a survécu jusqu'à la direction de [[Paul of Tarsus]]. Ils ont enregistré un récit révisionniste et dépolitisé de la vie de Jésus qui est devenu le Nouveau Testament de la Bible.<ref name=":02">{{Citation|auteur=Neil Faulkner|année=2013|titre=A Marxist History of the World: From Neanderthals to Neoliberals|chapitre=The End of Antiquity|page=55–56|pdf=https://cloudflare-ipfs.com/ipfs/bafykbzacedljwr5izotdclz23o3c5p4di4t3ero3ncbfytip55slhiz4otuls?filename=Neil%20Faulkner%20-%20A%20Marxist%20History%20of%20the%20World_%20From%20Neanderthals%20to%20Neoliberals-Pluto%20Press%20%282013%29.pdf|éditeur=Pluto Press|isbn=9781849648639|lg=https://libgen.rs/book/index.php?md5=91CA6C708BFE15444FE27899217FBA8E}}</ref>

Alors que les premiers partisans de Jésus étaient situés presque entièrement dans la [[Roman Empire (27 BCE–395 CE)|Rome]] Judée (la Palestine d'aujourd'hui), grâce aux missionnaires, cette forme précoce de christianisme a pu se répandre dans tout l'empire romain. Ces premières missions théologiques visaient à l'origine les communautés juives en dehors de la Judée, mais avec le temps, les gentils (non-Juifs) sont également devenus des chrétiens précoces. Au fil des décennies, la différence théologique entre les Judaéo-chrétiens et les Juifs en est venue à un point où ces Judaéo-chrétiens sont devenus des chrétiens, en particulier après que plus de non-Juifs soient devenus membres de cette secte.<ref name=":0">{{Citation|auteur=Ivor J. Davidson|année=2004|titre=The Birth of the Church: From Jesus to Constantine, A.D. 30-312|titre-url=https://books.google.com/books/about/The_Birth_of_the_Church.html?id=sucPAQAAIAAJ|éditeur=Baker Books|isbn=9780801012709|trans-lang=English}}</ref>

==== Christianisme précoce ====
Vers l'an 150 CE, le christianisme précoce était apparu comme une religion distincte du judaïsme. De plus, ces premiers chrétiens vivaient souvent dans des communautés urbaines, situées au cœur de l'empire romain. Les premiers chrétiens commenceraient à former une structure cléricale commune et une doctrine théologique. Cette phase du christianisme est connue aujourd'hui sous le nom de période ''ante-nicéenne'', c'est-à-dire la période avant le premier concile de Nicée, qui a eu lieu en 325 CE.<ref name=":0" />

La période de 150–325 CE a vu apparaître une grande variété de sectes chrétiennes, souvent en désaccord les unes avec les autres sur des questions telles que la divinité du Christ, la nature de la Trinité, et d'autres choses semblables. La période ante-nicéenne a également vu une grande quantité de persécutions, notamment de la part des autorités romaines, les Romains exécutant de nombreux premiers chrétiens.<ref name=":02" /> mais à mesure que les troubles de la [[crisis of the third century]] ainsi que les difficultés des quatrième et cinquième siècles s'aggravaient, et que l'ancien ordre économique de l'[[slavery]] et des patriciens était lentement remplacé par le système économique émergent de la [[feudalism]], les citoyens et les habitants de l'empire romain moribond ont lentement laissé derrière eux leur ancienne religion [[Paganism|païenne]] et ont embrassé le christianisme.<ref name=":0" />

Au quatrième siècle CE, le christianisme était devenu relativement courant dans la civilisation romaine, et en 313 CE, [[Constantine]] a mis en œuvre l'Édit de Milan, légalisant la pratique du christianisme. Son successeur, [[Theodosius]], a interdit le paganisme et a donné les domaines des temples à l'église.<ref name=":02" />

==== Âge classique tardif ====
En l'an 380 CE, le christianisme a été déclaré religion officielle de l'Empire romain. De plus, avec l'acceptation du christianisme maintenant au niveau gouvernemental, la structure du clergé allait grandement changer. Parmi les changements les plus politiquement impactants figuraient la formation d'un système connu sous le nom de ''pentarchie'' - c'est-à-dire - un système où cinq évêques seraient nommés pour gérer les aspects théologiques de cinq lieux, ou ''sièges''. Ces cinq lieux comprenaient [[Rome]], [[Istanbul|Constantinople]], [[Jérusalem]], [[Antioche]], et [[Alexandrie (ville)|Alexandrie]]. Ces évêchés existent en grande partie encore aujourd'hui, par exemple, le ''évêque de rome'' actuel est également connu sous le nom de pape - et chef de l'État de la [[Cité du Vatican]] de l'Église [[catholique romaine]].

À la fin de la partie occidentale de l'Empire romain en 476 CE, le christianisme s'était fermement enraciné à la fois dans le gouvernement et les peuples de [[Europe]] et d'Afrique du Nord. Au cours du cinquième siècle CE, les dirigeants théologiques du christianisme ont dû s'adapter au climat politique et social en rapide évolution de cette époque. Le clergé chrétien a dû faire face aux idées théologiques des nouveaux seigneurs barbares, tout en maintenant la loyauté envers le clergé de la [[Byzance|partie restante de l'Empire romain]].<ref name=":0" />

=== Période médiévale ===

==== Expansion du christianisme pendant la période médiévale tardive ====
[[File:Christianization of Europe.png|thumb|Expansion du christianisme en Europe entre 100 et 1800]]
En dépit de l'état sociétal en rapide déclin de l'Europe occidentale dans les décennies suivant la chute de l'Empire romain occidental, le christianisme a néanmoins pu se répandre rapidement grâce à des missionnaires. Les régions principales qui ont été converties au christianisme étaient les îles britanniques, en grande partie les [[Anglo-Saxons]] au début, et les seigneurs barbares situés dans ce qui est maintenant la [[France]]. Plus tard, les régions païennes dans ce qui est maintenant le nord de la [[Allemagne]] ont été converties de force au christianisme.

Cependant, la région où le christianisme était la religion dominante, a vu sa taille se contracter pendant la montée de l'[[Islam]], qui s'est produite au cours des septième et huitième siècles CE. Avant les invasions islamiques, des régions telles que le nord de l'[[Afrique]] et le Levant (une région comprenant la Palestine d'aujourd'hui, la [[Royaume hachémite de Jordanie|Jordanie]], la [[République libanaise|Liban]], et la [[République arabe syrienne|Syrie]]) étaient en grande partie chrétiennes, et dirigées par la [[Byzance]], un empire chrétien ; après les invasions islamiques d'environ 622 à 750 CE, ces régions deviendraient majoritairement musulmanes, et le resteraient jusqu'à l'ère actuelle.<ref>{{Citation|auteur=Fred M. Donner|année=2014|titre=The Early Islamic Conquests|titre-url=https://www.google.com/books/edition/The_Early_Islamic_Conquests/l5__AwAAQBAJ?hl=en&gbpv=0|pdf=https://www.google.com/books/edition/The_Early_Islamic_Conquests/l5__AwAAQBAJ?hl=en&gbpv=1|éditeur=Princeton University Press|isbn=1400847877|trans-lang=English}}</ref>

==== Christianisme romain oriental pendant la période médiévale tardive ====
Contrairement à l'Europe occidentale, l'Europe de l'Est, principalement l'[[Empire romain d'Orient|Empire romain d'Orient]], a connu une stabilité politique beaucoup plus grande. Par conséquent, les mutations dans les structures théologiques ou cléricales étaient généralement plus lentes que celles de l'Église chrétienne occidentale.

==== Schisme oriental-occidental ====
En raison de siècles de séparation politique et géographique entre le christianisme de l'Europe occidentale et le christianisme de l'Europe de l'Est, des différences entre les deux églises ont commencé à apparaître. Beaucoup de ces divergences, bien que relativement petites, comme la manière dont le pain rituel était préparé, d'autres étaient relativement grandes, comme la pratique du célibat clérical, ou la structure du clergé.

Ces conflits théologiques ont atteint un point de rupture métaphorique lorsque, après une série de débats théologiques houleux, les églises chrétiennes occidentale et orientale se sont excommuniées mutuellement en 1054. À ce stade, les églises catholique romaine et orthodoxe orientale étaient devenues distinctes l'une de l'autre.

==== Croisades ====
[[File:Counquest of Jeusalem 1099.png|thumb|Portrait de la Première Croisade.]] En 1095, le pape [[Urban II|Urbain]] a lancé la Première Croisade lors du Concile de Clermont. Une armée féodale de milliers de chevaliers est entrée en [[Syrie]] en 1097, prenant Antioche en 1098 et [[Jérusalem]] en 1099, puis formant quatre États croisés. Les croisés ont pillé et détruit des villes et massacré des civils. Une petite élite militaire a pris le contrôle de la région et a sévèrement exploité la [[paysannerie]] arabe tout en maintenant des relations hostiles avec les États voisins.

Dans les décennies qui ont suivi la Première Croisade, les États islamiques se sont centralisés et ont contre-attaqué les croisés, la Deuxième Croisade de 1146-48 n'ayant pas réussi à arrêter la résistance musulmane. [[Saladin]] a uni [[Égypte]] et la Syrie en 1183 et a détruit l'ensemble de l'armée des croisés de Jérusalem en 1187 lors de la Bataille de Hattin.<ref name=":0222">{{Citation|auteur=[[Neil Faulkner]]|année=2013|titre=Une histoire marxiste du monde : des Néandertaliens aux néolibéraux|chapitre=Le féodalisme européen|page=80–82|pdf=https://cloudflare-ipfs.com/ipfs/bafykbzacedljwr5izotdclz23o3c5p4di4t3ero3ncbfytip55slhiz4otuls?filename=Neil%20Faulkner%20-%20A%20Marxist%20History%20of%20the%20World_%20From%20Neanderthals%20to%20Neoliberals-Pluto%20Press%20%282013%29.pdf|éditeur=Pluto Press|isbn=9781849648639|lg=https://libgen.rs/book/index.php?md5=91CA6C708BFE15444FE27899217FBA8E}}</ref>

Lors de la Quatrième Croisade, le pape a pillé Constantinople (la capitale d'un autre empire chrétien). Il a donné 25 % du butin à [[République de Venise (697–1797)|Venise]], qui avait financé les mercenaires croisés.<ref name=":2">{{Citation web|date=2023-05-05|titre=Origines de la dette : Michael Hudson révèle comment les oligarchies financières en Grèce et à Rome ont façonné notre monde|url=https://geopoliticaleconomy.com/2023/05/24/debt-michael-hudson-oligarchies-greece-rome/|journal=[[Geopolitical Economy Report]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20230528041512/https://geopoliticaleconomy.com/2023/05/24/debt-michael-hudson-oligarchies-greece-rome/|archive-date=2023-05-28|auteur=[[Ben Norton]], [[Michael Hudson]]}}</ref>

=== Renaissance et Réforme ===
À l'époque de la Renaissance, l'Église catholique était très [[Corruption|corrompue]], avec des familles aristocratiques italiennes se disputant la papauté et des indulgences (pardon des péchés) vendues comme des [[Commodity|commodités]]. Comme la monarchie et la noblesse, le clergé possédait d'énormes domaines et était très riche. Au XIVe siècle, [[John Wycliffe]] a traduit la Bible en anglais pour la première fois, et la possession de sa traduction au lieu de la version latine traditionnelle était punie de mort.<ref name=":02222">{{Citation|auteur=Neil Faulkner|année=2013|titre=Une histoire marxiste du monde : des Néandertaliens aux néolibéraux|chapitre=La première vague des révolutions bourgeoises|page=93–96|pdf=https://cloudflare-ipfs.com/ipfs/bafykbzacedljwr5izotdclz23o3c5p4di4t3ero3ncbfytip55slhiz4otuls?filename=Neil%20Faulkner%20-%20A%20Marxist%20History%20of%20the%20World_%20From%20Neanderthals%20to%20Neoliberals-Pluto%20Press%20%282013%29.pdf|éditeur=Pluto Press|isbn=9781849648639|lg=https://libgen.rs/book/index.php?md5=91CA6C708BFE15444FE27899217FBA8E}}</ref>

En 1515, le pape [[Leo X|Leo]] a levé l'interdiction de l'Église de percevoir des [[intérêt]] sur les prêts.<ref name=":2" />

==== Réforme protestante ====
En 1517, le clerc [[Empire romain germanique|allemand]] [[Martin Luther]] a affiché une série de 95 thèses critiquant l'Église catholique sur la porte de la cathédrale de Wittenburg. Il a rejeté la vente des indulgences et a favorisé les croyances religieuses personnelles à l'autorité des prêtres. L'empereur du Saint-Empire romain germanique a menacé de l'exécuter lors de la Diète de Worms en 1521, mais il a refusé de rétracter ses croyances et est devenu le fondateur du protestantisme, qui s'est finalement répandu dans deux tiers de l'Allemagne. [[John Calvin]] a dirigé la deuxième phase de la Réforme en créant une théocratie à Genève et en remplaçant la hiérarchie des évêques par des congrégations d'aînés [[Bourgeoisie|bourgeois]]. Le protestantisme a largement cessé d'être une force populaire lorsque de nombreux princes allemands hostiles au pape et à l'empereur du Saint-Empire romain germanique l'ont adopté et ont ciblé des protestants plus radicaux comme [[Thomas Müntzer]]. Une grande partie de l'Allemagne du Sud est revenue au catholicisme, mais des radicaux [[socialisme utopique|socialistes utopiques]] dirigés par [[Jan van Leyden]] ont pris le contrôle de Münster jusqu'en 1535, date à laquelle les élites conservatrices les ont vaincus et ont assassiné leurs dirigeants.<ref name=":02222" />

==== Contre-Réforme ====
Le [[Concile de Trente]] s'est réuni entre 1545 et 1563 pour réduire la corruption dans l'Église et réaffirmer le dogme catholique. Ils ont interdit aux responsables de l'Église de cumuler plusieurs postes ou d'acheter et de vendre leurs postes. Le pape [[Alessandro Farnese|Paul Farnese]] a donné son approbation aux Jésuites, qui ont participé à la colonisation des [[Amériques|Amériques]] et ont sapé les États protestants en Europe. En 1542, le pape a rétabli l'[[Inquisition]] pour réprimer les non-catholiques à travers l'Europe.<ref name=":02222" />

== Croyances ==
La doctrine chrétienne est basée sur la [[Bible]], une collection d'Écritures qui comprend la [[Judaism|Bible juive]] (que les chrétiens appellent l'"Ancien Testament") et le Nouveau Testament (qui est exclusivement chrétien). Il existe un certain nombre de différents groupes religieux chrétiens aux croyances concurrentes, mais le facteur unificateur en eux tous est la croyance en Jésus-Christ. La plupart des églises chrétiennes croient que Jésus était, d'une manière ou d'une autre, Dieu.<ref name="GSE1" />

== Démographie ==
La grande majorité des [[Latin America|Latino-Américains]] sont chrétiens, y compris plus de 90 % en [[Plurinational State of Bolivia|Bolivie]], [[Republic of Ecuador|Équateur]], [[Republic of Paraguay|Paraguay]] et [[Republic of Peru|Pérou]]. Le seul pays latino-américain sans majorité chrétienne est [[Oriental Republic of Uruguay|Uruguay]], avec une population chrétienne de 44 %. De nombreux pays d'Amérique latine passent du catholicisme au protestantisme.<ref name=":1" />

== Liens externes ==

* [https://religions.wiki/index.php/Christianity Religions Wiki]

== Voir aussi ==

* [[Islam]]
* [[Judaism]]
* [[Christian fundamentalism]]
* [[Liberation theology]]
* [[Bible]]
==Notes==
<references group="note" />
== Références ==
<references />
[[Catégorie:Christianity]]
[[Catégorie:Religions]]
[[Catégorie:Outline needs additional content]]

Christianisme - Historique des versions